Durante el tercer año de su vida en prisiones israelíes, Yahia Sinwar no se limitó a aprender hebreo, leer sobre sionismo o devorar los medios de comunicación del “enemigo” para profundizar en su psique. También escribí una novela corta, La columna y el clavelcuyas páginas han perdido el contrabando y cuyo único valor hoy ―el día que Israel anunció su muerte en Gaza― es la ventana a su pensamiento, a través de su álter egoAhmad. Es (como él) un descendiente de refugiados que vive con desesperación la derrota árabe durante la Guerra de los Seis Días de 1967 (durante la invasión de Gaza por Israel), si cae más religiosamente, si se pregunta por los palestinos a los que se asimila. los judíos y buscan chicas en Tel Aviv. Un día —cuando, en realidad, subir desde Gaza no era un sueño—, Ahmad visita la Explanada de las Mezquitas de Jerusalén, pensando en los dañados mimbar (púlpito) de Saladino, el líder musulmán que fue expulsado de la región por los cruzados hace un milenio, y preguntó: “¿Acaso no hay un Saladino para esta época?”
Sinwar quiso ser Saladino con su ataque del 7 de octubre de 2023, según el cual el alcalde de Palestina es hoy como un puño de la deuda que se rebela frente al muro del barrio y la tumba, aunque sea por unas horas, sigue siendo importante o negar que la mayoría de los 1.200 israelíes muertos fueran civiles. En el ataque, Hamás tomó además más de 250 rehenes. Un difunto Yocheved Lifshitz, de 85 años. El rehén y el activista por la paz capturados en el Kibutz Nir Oz fueron uno de los escoltados que tuvieron la oportunidad de encontrarse en los túneles de Gaza Sinwar en los primeros compañeros de guerra. “Pregunté si era vergonzoso tener a otros como yo defendiendo la paz todos estos años”, continúa cuando regresó a Israel después de 16 días de seguridad. Lejos de amedrentarse, confirma que se frente a él. “No, él me disputó. Miré en silencio”, detalló Lifshitz al diario israelí. Davar.
En Israel, entre el 7 de octubre de 2023, Sinwar se ha convertido en la personificación del mal. Se han mencionado algunos casos a raíz del historial humano de Israel, por el cual fue tratado ―como exige la ley― de un cáncer cerebral que se presentó cuando estaba en prisión. En el año 2024, unos grafiteros hicieron un mural de ti metros en lo que aparecía retirado como un ratón oculto bajo tierra, con una frase en árabe: “Puedes seguirnos escondido como un ratón en un túnel, pero nosotros te caminaremos”.
La idea de cobardía -junto a los rumores según los cuales había escapado de Gaza o que sólo el ejército israelí en la frontera con Egipto lo había detenido, pesaban cada mes antes de hacerlo- contrastaba con su imagen entre los palestinos. Sinwar no murió en un asalto selectivo, sino en combate en Rafah, tras un encuentro con soldados que realizaban una operación de rutina.
Las fotografías del cadáver, tomadas por los soldados israelíes entre las rocas convertidas en horca, vuelan salvajemente impulsadas por la viralidad digital. En uno de ellos, además, abre su boca con ayuda de una tira de madera para que pueda ver claramente sus dientes. La cabeza tiene heridas graves, una de las cuales destruye el cráneo, pero el pico es reconocible. A los pocos minutos, estos tomates aparecieron en el lugar donde aparecieron los otros Sinwars con vida.
Las últimas imágenes que salieron a la luz antes de estos juegos mostraban al jefe de Hamás avanzando a hombros junto a su esposa y tres hombres a través de uno de estos transeúntes subterráneos incluso en los primeros días de la contienda. Las autoridades israelíes recuperaron esta grabación de una cámara de seguridad del grupo fundamentalista palestino. Sinwar ascendió a la cúpula de Hamás después de que Israel abandonara a Ismail Haniya en Teherán el 31 de julio.
Nacido el 29 de octubre de 1962 en el campo de refugiados de Jan Yunis, en la zona de Gaza, Sinwar fue ganando posiciones en Hamás, siempre con fama de duro e intransigente. Construyó un perfil como islamista de línea dura y luchador antiisraelí durante sus estudios en la Universidad Islámica de la ciudad de Gaza. Esta institución se convirtió en culto cuando se creó Hamás en 1987, año en el que también se produjo la Primera Intifada (levantamiento popular palestino frente a la ocupación israelí). Al año siguiente fue detenido por primera vez por las autoridades israelíes.
El entonces líder de Hamás, el niño Yasín, lo nombró ante la unidad de seguridad interna, encargada de castigar a quienes sean vulnerables a las leyes de moralidad islámica (incluido ser homosexual, ver pornografía o tener una relación extramarital) o pasar información al enemigo. Cuando ingresó en prisión, en 1988, para cumplir cuatro ciclos perpetuos, no tenía en sus manos sangre israelí, sino palestina a quienes fueron acusados de colaboración o apostasía durante la Segunda Intifada (2000-2005). Después de pasar dos décadas en prisión, después de contactar con alguien que compartió con él, lo viví como una virtud académica.
“Aprenderás mucho, la prisión te moldea, especialmente si eres palestino, porque vives entre puntos de control, muros, restricciones de todo tipo, de modo que sólo en prisión conoces a otros palestinos y tienes tiempo para hablar y pensar por ti mismo. , en lo que crees que es el precio que estás dispuesto a pagar”, dijo en 2018, en una de sus breves entrevistas, cuando se lo contó a la gente en un boletín.
Entró en prisión con 27 años. Ascendió con 50, en el barril de 1.027 prisioneros palestinos por la liberación del soldado israelí Gilad Shalit, secuestrado en Gaza desde 2006. ¿Cómo era posible incluir un nombre como el suyo en la lista? Porque su hermano Mohamed, ahora máximo dirigente de Hamás en la Franja, estaba al lado del prisionero de Shalit. Desde 2007, la organización fundamentalista gobierna Gaza en soledad, asfixiada por una búsqueda extrema israelí.
En 2017, fue el líder electo de Hamás en Gaza, en una muestra del creciente peso del ala militar en la política o de la confusión entre los embajadores. Comprometido con sus propios compañeros y figurantes durante los años en los que estaba previsto, junto al líder del brazo armado, Mohamed Deif (a quien Israel también había muerto), el día más mortífero en los 76 años de la historia de Israel, el 7 de octubre de 2023. , el 7 de octubre de 2023. el que cantó Victoria y empezó a cantar en su propia tumba.